16.3.11

إستدراك ...

"لا شيء يبدأ كبيراً ثم يصغر إلا المصيبة، فإذا بلغك أن "فلاناً" كَبُرَ فجأة –أو وُلِدَ كبيراً- فاعلم أنه مصيبة قد وُلِدَت بلا مقدمات، والعزاء الوحيد أن الزمن كفيل بتقزيمها ..                        فالمصيبة توُلَد كبيرة ثم تتضاءل .."

فجأة وبدون مقدمات وجدتني في صفحة  على الفيس بوك : أفوض وائل غنيم للتحدث باسم ثوار مصر ..!
هذا الذي لم أراه مرةً واحدة يرفع رأسه وعينه أمام الناس وأمام الكاميرا ويتحدث بثقة المنتصر أو بفرحة صاحب الهدف بعد أن يصل إليه !
كيف بالله أفوض هذا الـ "وائل غنيم" ليتحدث باسم 85 مليون وهو لم يستطع أن يتحدث باسم نفسه؟
إذا كان لهُ دور في هذه الثورة فأنا لا أنكِرُه .. وإن كان هوّ من فجّر الثورة، فأنا لا أُصدّق ولكنني لن أعترض ..
إن الانتصارات والثورات لم تكن يوماً ليترجمها شخص أو ليتحدث باسمها "فلان" أو ليحتكرها "علّان" ..
لا أظن أن ثورة 25 يناير قد هانت أو قد هان ثوّارها على التاريخ حتى يتحدث باسمها أو باسمهم من لا يجرؤ على أن يرفع رأسه فخراً بما فعله –إن كان قد فعله حقاً- ...!

9.3.11

رحم الله امرءاً عَرِفَ قدرَ نفسهْ ...

آينشتاين عَرِفَ قدْرَ نَفْسَهْ..
والت ديزني عَرِفَ قدْرَ نَفْسَهْ..
هتلر عَرِفَ قدْرَ نَفْسَهْ..
هرتزل عَرِفَ قدْرَ نَفْسَهْ..
نوبل عَرِفَ قدْرَ نَفْسَهْ..
حتى صوفيا لورين وأم كلثوم وغيرهما الكثير عرفوا قدر أنفسهم ...

لقد عرف كلٍ من هؤلاء نفسه، عَرِفَ مَوطن قدرتهُ واستغلها..
صحيح أن هناك البعض ممن أساء استخدام قدراته، ووظفها في الشر، وهناك البعض ممن استغلها لنفعه الشخصي، وهناك...، وهناك....، لكننا لسنا قضاه لنتخذ مقاعدنا في ساحة الحياه كي نصدر أحكاماً هذا وذاك ..
إن واجبنا أن نعرف قدْرَ أنفسنا، نعرف قدراتنا، ونعرف كيف نوظفعها لتجلب الخير لنا ولشركائنا في الإنسانية..
 ولننسَ: فعل هذا! ولم يفعل ذاك! وعن عمر رضي الله عنه: حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم ..

23.2.11

دردشه من نوعٍ ما

هذه الرحلة الطويلة من جديد إلى آخر والتي تبدأ يومياً من الصباح حتى لحظات التثاؤب!
فما أن تشرق الشمس حتى يخطر على ذهني تساؤل واحد: ما الجديد؟ أو بالأدق: إيه الجديد؟
خطاب  .. تنحي .. تناحة .. بجاحة .. أصبحت أتعجب من هؤلاء الذين نطلق عليهم إسم "حكام" ..
خطاباتهم لا تدل على أنهم حكماء أو كان لهم علاقة بالحكمة في يومٍ ما .. من شدة صدمتي بأساليبهم في خطاباتهم إلى الجماهير العريضة (اللي بيفكروها لسه عبيطة) وجدتني أطلق عليهم ألفاظ وألفاظ !!!
إنهم أُناسٌ سوقيون ومعلش إذا طلعو سوقيين بس النحو مش هيفرق لأن الصفة لازقه فيهم بالبتاع ده اللي بيطلقوا عليه "بلك" أو "غِرى"!!!
بجد! مش ممكن .. ناس تحف بس لو أقابل سوزان مبارك أسألها ليه مبعتيهمش مع التحف اللي بعتيها من مصر؟ أصلها أكيد بتفهم في الآثار حتى لو معندهاش أصل .. بزنس إز بزنس!
لكن هنعمل إيه؟
 إنّا لله وإنّا إليه راجعون، ومعمر وجماعته في النار بإذن الله محشورون، وحسبي الله ونعم الوكيل فيهم كلهم واحد واحد بـ مراته بـ عياله اللي فاكرين البلد بتاعتهم وكل واحد فيهم قاعد يبيع ويشتري فيها ..

معلش هيا قلبت عاميه بس الواحد في أحلى اللحظات وأقساها (جمله مشتقه من قول مأثور:) ) مبيعرفش ينمق الكلام ويزوقه والدردشه بتصرف النحو .. وكل متنحي وانتو ثوّار .

مع تحياتي
ثائرة عن بعد

12.2.11

حمد الله ع السلامه يا بلدي .. حمد الله ع السلامه يا مصر

خلصت الحكاية .. وأصبح الحلم حقيقة .. وأصبح حاكمنا النكِره يُعرف بـ الراحل ..

لطالما تمنيت أن يسبق هذا اللقب إسمه.. وكنت أتعجب، ما الذي جعل حكمه يبدو كـ الرواية بتعدد فصولها، وتكرار الأحداث فيها، وطول مشاهدها..، في حين أن فترة حكم كلٍ من الراحلين السابقين (عبد الناصر والسادات) تبدو كقصة قصيرة وإن كانت حبكة كل قصة اختلفت عن الأخرى باختلاف عقدتها ومدى تأثيرها على مصر وأهلها.


هكذا أصبحت مصر لنا، بعد ثلاثون عاماً، حيث بدأت بـ منصة عليها جثة هامده -الراحل محمد أنور السادات-، وكرسيٌّ تحته نكرة زماننا - الراحل محمد حسني مبارك- واستمرت منذ ذلك اليوم وإلى قيام ثورة 25 من يناير 2011 وانتهت يوم 11 فبراير 2011 بإعلان طلاق مصر من مبارك طلاق لا رجعة فيه..

وفقد شرعيته ..


إنه فجر جديد، وعيد سعيد، وعرس فريد .. وبداية عهدٍ يمسك فيه الشعب بزمام أموره، ويحكم إرادته .. ترجمة لقول الشابّي:

إذا الشعب يوماً أراد الحياة .. فلايد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي  .. ولا بد للقيد أن ينكسر

وقد أراد شعب أرض الكنانة الحياه .. ليست أي حياه، بل حياةً ترفعه وتُعلي قدره، حياةً يحياها بعز، فلا يُجبر على الخروج من بلده، ولا يُحاكم عسكرياً كالعملاء وفاقدي الانتماء، ولا يُشد يوماً فيها اشتباه.
وقد استجاب القدر، فنجحت ثورته، وقامت الدنيا لقيامته، ليتذكر كل من طغى وعثا في المعمورة فساداً، أن القدر جعل فرعون لمن خلفه آيه، ونجّى موسى ومن معه، وأن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة ليست للمتجبرين الطاغين، لكنها للمتقين.
وقد انجلى الليل ةانبلج الصباح عن شمس مشرقة تزدان بتمتمات الحمد والشكر لربّ السماوات السبع والأرض ومن فيهن، حمداً لاستجابة القدر وشكراً لعودة حرية مصر الأبيّة دوماً.
وقد انكسر القيد، بأيدِ الشعب .. وظهر الحق وزهق الباطل، فالله يُمهل ولا يُهمل، وسيذكر التاريخ هذا، ليس احتفاءً بالثورة، بل لكي يكون عبره لمن يعتبر ومن لا يعتبر.


8.2.11

ليس لزيادةً في المخزون العالمي للحبر

ليس لزيادةً في المخزون العالمي للحبر،  أكتب..

أنا لستَ من قرّاء أمهات الكتب، ولم أتعمق في دراسة النحو وتصريف أفعاله وأجندة أعماله، لكنني أحفظ أبجد هوّز عن ظهر قلب وذلك ليس تفقهاً في اللغة أو إبحاراً في العلم والتعلم، إنّما هو شيءٌ لا بدّ منه، فعندما يُطلب منّي التوقيع على إحدى وريقات الجامعه في حالة سجلت مادةً ما في بداية ترمٍ ما فإن من البديهي معرفة عدد حروف إسمي وكيفية كتابتها، ولهذا السبب أدركت أهمية الكتابة، فإذا قمت بترجمة إسمي لإسم وليس لفعل فلن يعرفني غيري وسأحتل هامش يوجد في إحدى هوامش التاريخ للمهمشين!

هل كانت هذه مقدمة؟! .. لا أعتقد!
لأنني عادةً أجعل المقدمة كالفهرس، أقرأها لمعرفة من قدمها، وهل هذا رجاءً للكاتب، وما هي علاقة المُقَدّم بالتقديم، وعادةً لا توجد مثل هذه المعلومات التي لا تهم القراء عدا صاحبة هذه الكلمات مع إنني أجزم أن المقدمات التي قرأتها لا تتعدى مقدمات بعضٍ من الكتب الدراسية التي قررتها الجامعه اللامعه لطلابها اللامعين أيضاً، وذلك بعد ما اكتشفت إستحالة فهم المضمون بدون فهم عنوان المضمون.. لذا أنصحكم بقراءة المقدمات :) لهذا فلا نستطيع تَقَبُّل فكرة كتابتي لمقدمةٍ ما يومٍ مالأن بكل تأكيد من لا يقرأ المقدمات لا يكتبها.
 وبالرغم من كل ما ذكرت فإن عند عودتي لزيارة هذه الأسطر مرة أخيرة قبل نشرها وضمها إلى قائمة الكلمات التي تتحدى قائمة القرّاء وجدت أنني أحترف التقديم !

خطوة للوراء.. من أجل استذكار العنوان ولندخل في المضمون ..
ما أردت التنويه عنه في بضع أسطر متواضعه هو شيء أعتبره هام بالنسبه لي وبالنسبه لمن يكتب أو يقرأ، حيث أن الكتابة سبب، ولكل سبب مُسبب، فمثلاً، يكتب البعض لأنهم موهوبون ولأن دليلهم في الحياة هو المقروء والمكتوب، والبعض لأن الكتابة هيّ عملهم، فيقومون بتوفير عدد معين كل يوم من الجرائد لربّات البيوت حيث يُقلى سمك وتُقلى بطاطس. والبعض يكتبون لمجرد وفرة في الحبر وأوراق البردي فيسوقوها على شكل كلمات سواء كونت جملاً مفيدة أم كونت جملاً لا تمت للإفادة ببصلة. أما البعض الرابع ولا أحسب نفسي إلا منهم، فهم يكتبون لأنهم يؤمنون أنهم أصحاب رسالة، أصحاب هدف له وسيلته "الكلمة" وغايته "إعلاء دينه ووطنه".
لقد دُوّن الإنجيل على لسان عيسى -عليه السلام- وورث بني إسرائيل الأسفار عن موسى -عليه السلام-، ودَوّنَ كاتب الوحي القرآن الكريم على لسان محمد -صلى الله عليه وسلم-.
لهذا أكتب! لأنني أريد إلتماس سبيل أصحاب الرسالات السماوية، أريد تكوين جمل مفيدة لتبادل الأفكار والآراء، لتصحيح المفاهييم، للرقي بالفكر والفكر الآخر، وقد حفظ الأولون رسالة محمد -صلى الله عليه وسلم- إلى النجاشي وإلى المقوقس، وعرَف حامل مفتاح القدس عمر من مواصفاته المُدَوّنة في الإنجيل.. أنا لست ممن يحترفون فن الكتابة ولكنني تلميذة لكل قلم ولكل كتاب ولكل فكر ولكل رسالة ما دامت لا تعارض أصول ديني .. وما زلت أسعى لتحصيل العلوم بمختلف علومها الكهربائية والسياسية والمدونية و اللانهائية من وزارات التربية والتعليم العالمية بأفرعها في كل السفارات والقنصليات..
والسلام.

7.2.11

مقاييس ليست للرسم

هل هذا هو الثمن؟
أهي مقاييس السوق العالمي؟


أهذه هي الـ
Univresal values & Human rights
حيث أرواح الملايين تُزْهَق
ولا تُقدّر بـ نكلة!


أهيَ مقاييس أوباما
The do nothing President
فـ أنتَ إمّا معه،
لترفع سعرك، فتصبح بثمن برميل بنزين سعودي، أو بثمن لتر غاز مصري
وكلاهما من أجل ترخيصك وتقليل قيمتك، والقضاء على مصدر أكل عيشك !

وإمّا عليه،
فتُصبح النِكلة أقيَم منك، وعنوانك الرسمي، إمّا غياهب أبو غريب،
أو عنابر مستشفى المجاذيب!


أم هو ثمن الحرية!
ثمن عودة الإنسانية!
ثمن التخلص من حكم نابية!
ثمن إيقاظ عقول غافية!


إنها مقاييس إلهية ... نعــــــــــم
"إنّ الله لا يغير ما بقومٍ حتى يغيروا ما بأنفسهم"

1.2.11

بداية ونهاية

حديثي عن البداية هنا مقبول، فهذه الكلمات بداية لمشوار لا أقبل له نهاية إلا بـ "المجد" ..
مجدٍ واقع كـ هذه القصيدة التي أقرأها مطلع كل صباح وتشدو بها عصافير الشجيرات القريبة من شرفتي لتعلن عن ميلاد فجرٍ جديد.، عفواً قصدت بداية جديدة!
أصبحنا وأصبح الملك لله
لكن ما الذي جعلني أقحم النهاية في حديثي، بل في مطلع حديثي؟ إنه القدر!
نعم.. القدر: الذي يجعل لكل بداية نهاية!

 لكنني لم أقصد هذه البداية ولا هاته النهاية.. إنني أتحدث عن حكمٍ أحسبهُ بائد، لم أشهد له بداية وأتوقّ لمشاهدة نهايته..
صحيح أنني أحمل لقب "مغتربة" لكن جواز سفري يخبرني بأنني "مصرية".
أنا أحد هؤلاء .. الـ 85 مليون نسمة .. أنا من جعلهم 85 مليون وبدوني يصبحوا 84 مليون..
ألا يكفي هذا لكي يجعلني أفخر وأتحسر!
أفخر لأنني منهم وأنهم مني .. وأتحسر على عدم وجودي معهم أشاركهم حتى لو بالصوت!


كلما أتذكر بلدي وأنا التي لا تنساها، أبحث عن ما أستطيع فعله!
إنني أصلي من أجلها وأعلم أن هذا لا يكفيني ولا يكفيها،
لكن يكلف الله نفساً إلا وسعها.

عودةُ إلى النهاية!
لماذا لا يريد هذا الطاغية الرحيل؟
ألم يكتفي بما فعل في بلدي؟
ألم يكفيه دعوات أمهاتُ ثكلى وأطفال عراة جائعون.. ألم تكفيه هذه الدعوات التي تلاحقه كاللعنات أينما حل !؟
لم يعد هناك أي شيء يستطيع خليل شين العابدين تدميره .. لم يعد هناك إقتصاد للنهب ولا تعليم للتخريب ولا شعب للتصفيه..

إن عزائي الوحيد أن مروري على التاريخ علمني أن مهما تعددت مثل هذه البدايات فإن نهاياتها تتساوى وليس مبارك على الله بعزيز.